漫畫–404檔案–404档案
“帝，請誅孔聞禮！”
奉天殿內，事前管保孔家的樑材，即吼得最大聲。
羅欽順也氣得不輕，他對大餅孔廟案將信將疑，覺得孔骨肉理應沒那麼着奮勇當先子。可方今孔弘仁的本，再長大理寺擷的交代，卻都坐實此等駭人聞見之事。羅欽順便持笏板出土，規則跪下說：“孔聞禮的罪惡，件件可以饒恕。莫說哪樣聖裔，他業已和諧爲孔聖子代。休想再等到上半時，可斬立決！”
太僕寺寺丞夏言說：“處斬之前，當罷其左傳副博士烏紗帽，奪其代主公祭天子思村學之權！”
這些人說得拍案而起，但都是把趨勢對準孔聞禮。
右都御史聶賢冷不防來一句：“圍殺江西右布政使，孔聞禮一人圍得破鏡重圓嗎？燒餅聖廟正殿，是孔聞禮一個人惹是生非嗎？孔鹵族人就都不瞭解嗎？幹嗎內蒙古右布政使彈劾數月，孔鹵族人無間掩蓋不報？串並聯立功者有幾人？懂得不報者又有幾人？請皇上着令徹查！”
百官皆驚，這事兒哪能徹查？得幫着孔家遮才行啊。
剛做工部首相的張璁，也出土說：“上，事關重大，遮是遮不了的，否則朝廷威盡失，得着令大理卿一查到底。”
禮部右都督許瓚協和：“君王，諒必孔鹵族人，迫於孔聞禮權勢，皆敢怒膽敢言，無須明知故問幫其包庇。查勤美妙，切辦不到興大獄，否則勢必傷及被冤枉者。”
左副都御史毛伯溫駁斥道：“許總督此言差矣，就是在曲阜興大獄，怕是也決不會抓到被冤枉者之人。大理寺這幾個月，審出孔家博舊案，孔門考妣久已沆瀣一氣。我知汝等欲愛護孔聖外衣，可就是孔聖起死回生，他真會護短那幅孽障嗎？孔聖恐怕要親身提劍誅滅此輩不孝之徒！”
樑材出言：“無爭，曲阜孔氏仍舊鬧出太多惡聞，能夠再這般查上來了。非維持孔家面部，只是掩護儒家的面部。”
張璁奸笑：“懶貓忌醫，此真儒乎？”
樑材辯道：“夫子乃至聖先師，一日爲師，終身爲父。我等儒士保障孔門，猶護衛棠棣哥們兒，親密相隱是爲直也。”
張璁嗤笑：“樑執行官大可竊負而逃！”
“我……”樑材霎時間無語。
兩人這段理論，屬於墨家的經天演論。
夫子看，親密相隱是“直”的闡發。但這種“直”，又往往是坐法的，以是孟子說，舜的老子非法，舜使不得枉法，但又不許把爸交出去背棄孝道。舜最好能揚棄寰宇，瞞爹爹不可告人賁做普通人。
樑材覺得孔門是儒士的家人，幫着孔家形影不離相隱是信守孔子訓話。
張璁說沒人攔着你可親相隱，但你須要像孟子說的那麼着“竊負而逃”。即，你去愛護孔家吧，但理應先辭官加以，不然你身爲違反孝義，卻服從了德性。
張璁這冠冕扣得好凶，只搬出“竊負而逃”四個字，就攔了任何想幫孔眷屬的嘴。
幫孔家曰優良，但請你先辭官況，不辭官縱然不遵德的僞孝！
滿朝文武淨看向張璁，感應這人太可怕了，後一概決不能跟他口舌，引經據典一套一套的，還讓人向孤掌難鳴批判。
竊負而逃，木已成舟，轉瞬解散這場爭辯，君王三令五申徹查孔廟放火案。
不然還怎麼辦？爲了幫孔家而辭官？
怕是你剛言辭官，聖上即就答話了，直白把你請出奉天殿，臨候你又拿哪邊來幫扶？
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左右爲難，齊全無解，張璁的戰鬥力堅決拉滿。
王二做禮部中堂劇砍人，我張璁做活兒部相公也足以噴人！
……
曾經金罍在曲阜查勤，無間依舊着夠用抑制，現時的性質則渾然一體變了。
伍廉德第一手軍用曲阜衙門大牢，兩百錦衣衛布衣出動，又即招收一般外姓人做輔警。成日，只見錦衣衛五湖四海抓人，抓回囹圄就嚴刑用刑，保險打得你兒時覘望門寡沖涼的明日黃花都能供進去。
升堂治癒率成倍升格，還附帶扯出衆疇昔文案，一場場擺下一不做膽戰心驚。
孔氏主宗，竟找不出幾個完完全全的。饒別人不做惡，家僕也遲早生事，因獨斷專行、四顧無人監管。
當金罍把踏看究竟送回宇下，文文靜靜百官盡皆無語。
衆人眷注的入射點，就舛誤孔廟縱火案，而是孔家主宗那氾濫成災的圖謀不軌實質。
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這天朝會，禮部上相羅欽順語：“具臺灣巡按御史稟奏，漢書雙學位孔承美善良，濟困苦士子胸中無數。浙西大山遺民衆多，萊州孔氏捐獻六成林產，幫襯解州芝麻官招兵買馬流浪漢，大大弛緩浙西匪患。請至尊褒獎孔博士。”
朱載堻感慨說：“都是孔聖後，文山州孔造福一方，曲阜孔卻爲禍一方。何異甚也？”
王淵講話：“臣聞，南孔方爲聖裔正宗，隨宋室南渡而居密歇根州。北孔一支，降金而絕嗣。現如今這支北孔，卻是金國未滅，孔元用、孔之全父子便降吉林。內蒙古迅即爲異族，這孔家不管是食宋祿，仍然食金祿，都應該國主未滅便投內奸。此貳臣也，大錯特錯爲衍聖公，否則豈錯讓全國士都學着當貳臣？”
（注：頭裡有個章節，把降澳門的孔元用，寫成了從屬金國的孔元措，已矯正。）
汪鋐理科匹配：“臣議，迎回南孔正宗，免職投敵北宗！”
“這……這何許使得？”毛紀被嚇了一跳，此事王淵沒在外閣討論。
樑材嘮：“君，此事有違祖制。”
張璁笑道：“始祖可沒定過這般祖制，對孟子聖裔，太祖只是一句評論。始祖說孔子是‘壞人’，盼孔家多出幾個‘令人’。當今，北孔木已成舟污穢不堪，常人難尋矣。南孔造福，婦孺皆知是有好人的。棄北孔而迎南孔，正是嚴守太祖之言，讓孔家多出幾個健康人！”
這並非不見經傳，朱元璋對孔子的品，確徒“活菩薩”二字，並打算孔家多出良民誨老百姓。
敢拿祖制發言，那就追到朱元璋時日，迎回孔家良民視爲祖制！
王淵徹底不必再躬申辯，張璁手執笏板出土，站在那兒要一期打十個。
還想幫北孔說書的主官，看到張璁那矮瘦的身形，竟一個個把話吞回肚子裡，提心吊膽被張璁懟得場面名譽掃地。
王者復披露詔書，封宿州孔承美爲衍聖公，號令取消兗州孟子家廟，南孔主宗這之曲阜。而，再度付出個人曲阜孔氏祭田，只給孔家留10萬畝祭田生活。
換宗了，寨主自然也要換。
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