漫畫–Code Geass 雙面的奧茲2–Code Geass 双面的奥兹2
霸医天下
聽完星際師太與張果的央浼，知焰與梅振衣對望一眼，澌滅口舌，黑暗以神念急迅的相易
知焰：“以張果與旋渦星雲的修爲，皆有愛神之能，曲折能穿越蓬萊結界。”
梅振衣：“他們能前世，想必會受片傷，但若有妖王扣防身，理合就別來無恙了，可妖王扣還留在乾元山阿斑那邊。”
知焰：“縱有妖王扣，以他倆兩人的修爲，到了崑崙仙山瓊閣穿越沙荒也十分人心惟危，咱們送他們去龍空山嗎？”
梅振衣：“還讓兩人結伴行遊比好，我們別送，起初以你我的修爲通過荒原也很用心險惡，憑的是嘻？”
知焰：“紫電、青霜劍？但須兩人心有靈犀方有並分進合擊之妙，這兩人次說啊。”
梅振衣：“不還有妖王扣嗎？一人戴一隻，神識影響想通，也可動用紫青雙劍協夾攻。”
知焰：“這是個好方式，只要她們搭幫行遊刻肌刻骨荒野達龍空山，遇事則神識感應曉暢，又扶過了奈淵，舛誤道侶亦然道侶了，正遂了張果的願。”
梅振衣：“我執意這麼樣想的，是以居然勸他們再等等，我輩接阿斑回去後，把妖王扣與紫青雙劍交給她倆，讓她倆自己去。”
知焰：“你呀，還幫着燮的管家乘除廟裡的師太，神道不會賞心悅目的！”
梅振衣：“羅漢高不高興無所謂，要看他們別人搞高興，也不礙大夥什麼樣事。這也不行說是稿子，星際師太歡喜和張果作伴，西海行遊這協，你還沒探望來嗎？……我現在只想不開一件事，他們能過停當如何淵嗎？”
知焰：“姻緣已至，縱然不去怎麼淵，決計也要歷淵海劫，照樣讓她倆去吧。若有張妖王那等先知護法，儘管阻塞。也不一定陷身間。”
梅振衣：“那好，就這麼註定了，屆時候我再給她倆一件左證，好去見十大妖王。”
神念溝通進度極快，一會間就研討完成，梅振衣衝旋渦星雲道：“師太心不無感，欲去奈淵。這是修行機緣。但穿瑤池結界不太便於，走仙境野也好禍兆，我舛誤菲薄的師太的修爲與種，但凡事甚至思慮妥善較之好。”
張果問津：“少爺有嗬喲好決議案嗎？我了了你穩有法子的。”
梅振衣：“我有三件神器要給出二位。還有些須知要派遣，設或二位按我說的做，即可釋然到達龍空山。”
知焰也說：“內還有一件神器留在崑崙名山大川，另一件神器一時礙手礙腳離身，二位等否稍等一度月，我與振衣從崑崙仙境接阿斑回去後況且？”
星團師太看了張果一眼，張果衝她不怎麼拍板，她起來道：“有勞二位勞動指揮。大大咧咧多等幾個月時間，先祝你們此去布帆無恙。”瑤池。指的是妖王扣，而另一件神器且自礙事離身，指的是清風給的殺筍瓜，也是他們要給張果的證物，葫蘆裡地藥還破滅一起煉入拜神鞭。在家中又留了數日，重複開拔之前，知焰問梅振衣：“你去不去何家村，看一眼何幼姑？”
梅振衣想了想，輕度偏移道：“不去了。等我能救她的工夫再去找她。若救不輟她，就讓她完美無缺過完自己地流光。不復去打擾了。白牡丹已不在，我依然如故要煉九轉紫金丹。”
知焰：“你再有咦願？”
梅振衣：“白牡丹尚在，物傷其類，我爲另一位花神感慨，一定要幫波若羅摩找還韋曇護法。……臨行前，先去見清風仙童一邊，稍許事兒要就教。”
“我不領會韋馱天，也不明他發現了何如事，有機會吧，精問問熊老哥，他唯恐亮些哪。”在敬亭高峰，清風對梅振衣這樣一來。
梅振衣又問：“我再有一事琢磨不透，那韋馱天已是足不出戶死活周而復始之人，怎會殞身重入大循環？”
清風：“我問你，長生不老爽利生死存亡，可否就侔無堅不摧無忌？”
梅振衣：“自然錯，比方人的有生之年百歲，也會在壯年死於兵器，神人反老還童，出入凡仍有天刑。清靜無爲俠氣無事，但若裝進嫌，一樣會享用磨難。該署我能知曉，但我想問的是各乘天果位結果是哪些修持境地，韋曇又是何如回事？”
觀望這個主焦點清風也糟糕答，思忖一陣子才住口道：“修持境或有想通稽查之處，但佛教修行終究尋求分歧，果位不行區區比較。各乘天果位，可沾於佛國仙界開劈燮的佛國淨土，靈臺氣運與佛法印證想通。但不似金仙有獨立自主福氣之功，對方也不興在他的天堂中合力鑿建與延遲開荒，終久未證夙願心，極樂世界只爲我之極樂世界。”
梅振衣：“這些我也稍兼具解，差錯我想問的。”
清風：“不講冷暖自知，心明如鏡那些也答疑頻頻你地岔子。比如儒家借古蓍那六趣輪迴之說，在你觀看就很含混，地仙修爲也同意就是說天人，你卻誤外輪回中入天房事，白牡丹無地仙修爲，一模一樣在天厚朴中經驗五衰。而道只說天、地、人三界而已，就沒這些加意界別。
在你看來，設若能反差曠遠奧妙方廣圈子，即一揮而就真仙。又比方我說天刑雷劫，佛說紅塵不肖子孫，是一趟事，但喻相同。以是，先分清你的苦行逐一，歪路的果位之說倘或明亮就行。各乘天畛域在我看樣子，有金仙修爲卻未求證金仙瓜熟蒂落，就如你當下力矯完竣卻未歷愁城尋常。”
梅振衣：“我精明能幹了或多或少，莽蒼白的則更多，所知愈多，所未知就愈多。一般地說說去，韋曇總歸是哪邊回事？”
清風：“各承天境域再入循環做萬衆，據我推演或許有三種氣象。@這就像小乘天那樣，發壯志心證活菩薩果，重入循環往復爲玄奘。現如今已是大乘天神道。夫是隨地天刑中或與人相鬥時被斬滅，在周而復始中消業去了。若不歷地獄他也不領路這段涉，但無論是知不明白，他已差那陣子之人。”
在《西剪影》中，唐僧到了大雷音寺被如來封爲“旃檀功佛”，而清風卻叮囑梅振衣，玄奘塵間物化之後，返回母國求證了“大乘天神道”。說到此間他中輟了俯仰之間。問梅振衣道：“波若羅摩親耳所言，韋馱天是隕身入凡間嗎？”
梅振衣頷首：“是地。”
清風：“那即使如此叔種事變了，所謂殞身，是自動入大循環。卻又不得不入大循環。到達陽世似化身又非化身，過去本尊法身已滅，他也不知和氣是誰。”
梅振衣隔閡他來說道：“等等！據你推演？這麼說你也並不了解“殞身”的實況？”
清風：“我錯誤佛教韋馱天，怎知他怎殞身？我見過韋曇，憑依金仙殞身之說推演，自願入循環，又只好入大循環。”
梅振衣更驚呀了：“金仙殞身之說？既是自願，又緣何是唯其如此呢？”
雄風：“以你現時的分界很難講線路。完美無缺想一想世間之人也有自裁而亡的，尋死飄逸是起源可望而不可及。但也有人是充實自覺自願的，就這麼樣瞭然吧。”
梅振衣：“時人之以身殉職我剖釋，但我不顧解金仙殞身之說，苦行已超脫陰陽輪迴，有靈臺命運之功可啓迪意穹廬，不畏有咦飯碗難懂，斬出化身去終了也就充沛了，哪用得着小我殞身呢？”
清風笑了：“你倍感不甚了了，我也發奇奧。止有這樣一說耳。其實我也罔見過。……你來找我，便是爲問那些與你的苦行尚不沾邊的玄機嗎？”
梅振衣：“本差錯。光順便提起，我有一下疑難可真想叨教。我在橫貫怎麼淵一氣呵成地仙，苦海中卻未經歷過去各類，按禪師教我地法訣，爾後的修行唯其如此陽神顯露，卻黔驢技窮建成種種化身，這怎麼着解？”
发表回复